畅游大洪山

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       大洪山景区内有99峰、61岩、42湖、99泉、3河、10瀑，形成了优美的湖光山色。主峰宝珠峰海拔1055米，号称“楚北天空第一峰”；海拔840米的“白龙池”是中国的四大火山口之一；宝珠峰顶的“黄龙池”，泉水终年充盈，清滢透亮。     大洪山风景名胜区横卧江汉，气势磅礴，风光秀丽，拥有丰富的自然景观和人文景观。
      大洪山是一座天然的动植物宝库，森林覆盖率90%以上，拥有大片的原始森林群落；已知的动物品种中现有兽类11科17种，鸟类20科38种。这些动植物构建了天然的公园，被人们称之为“武汉后花园”。有“不倒翁”之称的千年古银杏，历经苍桑，是大洪山镇山之宝，是“华中第一树”。
      除了动人的自然风光，大洪山还拥有众多的人文景观。千年古刹洪山寺坐落山中，明朝明玉珍起义、清末赵邦壁起义都曾在大洪山立寨，李先念、陶铸等老一辈革命家也都在这里留下了革命的足迹。

此片摄于2012年5月16日作为开场白。








     
     6月2日星期日，天气;晴，我与网友阿拉丁,恒久兴盛三人三骑开始了畅游大洪山之行。
     9点准时出发，一路上我的心情异常激动，因为这是我第三次骑行大洪山。

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沿途乡村风光

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白龙池古称南池，位于宝珠峰、斋公岩、唤狗山三峰之间，海拔高程840米，湖面20700平方米，水深3米，水质优良，终年不涸，为富水源流。过去这里曾立有一碑，上刻有“苍松翠柏长生地，绿水青山古洞天”。横额“保祐一方”。
据《随州志》云：宋皇祐五年，状元“郑獬尝梦身化为龙，浴于斯池，醒犹自见其尾于床上，故谈圃言獬是龙精。”因郑獬在此隐居，帮又取名白龙池。至今在池西500米处，尚有郑獬读书处——状元塔和郑獬墓。
民间传说，池中有条白龙已修炼成仙。善易和尚在洪山顶要建99间殿宇，需要大量杉树，人们四处砍伐也难凑够数。白龙变成一青年上山看到这般情景，晚上托梦给善庆和尚，叫他明天在池中取木。善庆早上起来远眺白龙池，果有一根根杉木从池中升起。他立即令民工去抬，由于木匠算错了账，还有一根留在池中没要。等他想要时，池中那根再也出不来了。故有此池“东连大海水，西通嘉陵江”之说。据说在大雾及阴雨天，还能看到池中有根杉木的影子。其实，现在倒影在池中的杉木不是一根，而是一排排、一行行、密密匝匝。1958年随县林业局在此建立林场，引进大量的华山松、湘杉、大毛松及本地山杉，满山松杉比比皆是，当年的传说早已变为现实，人们盖房再也不需白龙池供料。
这里地形开阔，植被繁茂，群山环抱，真有“闲上山来看野水，忽于水底见青山”的意境。风平浪静时，朵朵白云悄悄来这里窥视自己的容貌。有风飒然而至时，湖面碧波皴皴，银波细细，水中倒影的山林和岸边摇摇曳曳的芦苇起舞。夏日戛然的鸟声，嚖嚖的蝉鸣为之伴唱，幽邃的穹谷一下子活跃起来，给人带来一种优雅素静而又饱含勃勃生机之感。

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两王洞可算群洞中的姣姣者，主要特色是景点集中，色彩丰富，敲击石幔，珠圆玉润，属于一种响石洞。
此洞位于斋公岩东南面，海拔860米，洞长870米，共有4厅。西汉末年绿林军起义首领王匡、王凤曾在此一带屯兵而得名。
两王洞因岩性、构造、水流及地壳运动等复杂因素而形成迷宫形洞穴。这里洞连洞，洞复洞，洞洞有景；上有景，下有景，处处有景。进入第一厅，有个较大的空间，厅顶石幔如珠帘高悬。堂内有似观音打坐的莲台和形似各种神态的佛像。
第二厅称之罗汉堂。此厅以石柱高大，石笋众多，边石堤坝瑰丽而引人注目。厅中央有一数人合围的大石笋，高50余米，顶天立地，周围数十根细如杯口的小石柱竞相争立，众多的顶部圆滑的大小石笋林立，形似八百罗汉。有的“面目清秀，气质文雅”；有的“温柔娴静，典雅大方”；有的“敦敦实实，神采奕奕”；有的“老态龙踵，萎靡不振”；有的“须眉交白，凝神沉思”；有的挤在一起，似窃窃私语……人们可以凭着自己的观察力，为各种形态的石笋起出更多的名字。
第三厅有一奇景，一个似银龟的石钟乳高踞一坎上，背为“片片鱼鳞”组成，其间自然点缀着如透明的宝石，真巧夺天工。“龟”旁有根石笋，顶部有一碗口大小的“银灯”，用灯光照去，闪闪发光。右壁上有一石幔附壁而下，如巨龙下海。
第四厅可算是此洞中的精华。这里钟乳石悬挂，泉水叮咚，石柱、石鞭、石花、石珠、石笋、石桃、石塔千姿百态，光彩夺目，斑驳陆离，交相辉映。这里不须安装彩灯就令人眼花缭乱，美不胜收。有的洁白无瑕，胜过汉白玉；有的橘红似帷幕下垂；有的黑白灰相交，如雨后春笋，鲜嫩可餐。更令人陶醉的是，洞府还以响石的敲击音响和音乐感见长。厅中石幔右敲出七个音阶，其音和谐动听，故取名为“编钟厅”。
洞内还有溪流，潺潺水声尤如伴奏一般。

可惜去时大门上锁无法再一观美景！

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洪山寺       大洪山山连山山山相连，洪山寺寺接寺寺寺连接，“精舍状观天下”，为佛教圣地。据《大洪山志》记载，除洪山寺上院（灵峰寺）和下院（万寿禅院）外，自唐以后陆续在以主峰（宝珠峰）为中心的大洪山崇山峻岭中还建有寺庙26座，它们是：四圣庵、吉祥庵、广德寺、回龙寺、雨台寺、望湖寺、妙济寺、泉兴寺、东白云寺、观音寺、华严寺、太极庵、圣泉寺、莲台寺、千佛寺、太阳寺、查山寺、黄龙寺、宝峰寺、香云寺、南岳庙、东岳庙、三圣庵、李家庙、西白云寺、高峰寺。诸寺院逸韵鸣佩与霄钟合弦，众僧人妙语诵经共神梵分音。播荫四空朗照八极，撒祥九天烛明三界，整个大洪山麓禅院香散六珠钟声响彻群峰，佛寺华飘五色经韵播瑞崇岭。由此可见：大洪山区内寺院星罗棋布，香客信士络绎不绝，晨钟暮鼓彼落此起，在湖北首屈一指，与位于湖北省西北的道教圣地武当山遥相抗衡。
       洪山禅寺分上下两院，位于宝珠峰顶的上院史称“幽济寺”、“灵济寺”、“灵峰寺”、“楚天望刹”；位于山麓南面的下院史称“保寿禅院”、“万寿禅院”或“万寿寺”。洪山禅寺是它们的俗名，也是后人对上下两院的统称。
上院奇峰寺始建于唐朝宝历二年（公元826年），下院万寿禅院始建于北宋绍圣年间（公元1094年—1097年）。
洪山禅寺是禅宗南宗慧能一系发展成的临济、沩仰、曹洞、云门、法眼五宗之中的曹洞宗发祥地之一，在佛教界享有盛誉。特别是达摩祖师第十五代弟子报恩禅师（公元1058年—1111年）住持大洪山十方禅院期间，“著有《语录》三卷，集《曹洞宗派》录三卷，授《菩提心戒》仪文一卷并传于世”，丰富了博大精深的佛文化宝库。这些经典对海外佛教界有着极大的影响。
      1995年，随州市政府批准复建和开放洪山禅寺。于1996年破土动工，历经十年的艰苦岁月，终于在2005年9月初9日，洪山寺院落成，正式开光，千年古寺，佛光再现。现今复建的洪山禅寺，建有山门，二十护法神廊、天王殿、大雄宝殿、观音殿、祖师殿、客堂、藏金阁、僧人斋房、流通处等房屋近百间，洪山禅寺像一颗闪闪发光的明珠呈现在大洪山景区的万顷绿波之中。
复建的洪山禅寺在大洪山万寿禅院旧址上。此地正处在九龙拱拜、群山环抱之中。左“青龙”逶迤腾绿浪；右“白虎”伏首聆禅机；北“宝珠”峻峰抵天，复穷岭以排空；南剑口飞瀑悬挂，洒甘露而喷珠。新院宇飞檐斗拱辉增日月，碧精舍红墙金瓦光烁云天。

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         宝珠峰        是大洪山脉主峰,海拔高程1055米,气势雄峻。山体由火成辉绿岩和变质砂岩构成。唐朝时期，山顶建有庞大的寺院。山顶由三峰连为一体，东北有鼓楼峰，东南有钟楼峰，西北有舍身崖。三峰居中有一片浅凹地。这里有一泉曰“黄龙池”，是一基岩裂隙泉，水质清醇甘爽，终年不涸。古时有一僧人自豪地对人说：“山高者，莫若我院大；院大者，莫若我山高；山高且院大者，莫若我院中清泉也！”
         唐、宋、明、清，这里一直是佛教的圣地，也是洪山寺的正殿。山上有殿堂百余间，金饰佛像，阁藏满经，香火不断，馨鼓常鸣。明代王钺在《金刚坡望大洪山寺》诗中描述道：“扪萝攀石扣禅关，五月阴寒雪满山。遥听云端箫鼓沸，始知天上有人间。”由此可见当年的盛况。清代湖广兵马道陈维舟见到这巍巍屹立主峰的寺院后，题下了下幅楹联：“汉东地阔无双院，楚北天空第一峰”，这可算是极高的赞美之词。至今这幅楹联仍镶嵌在一间房屋的大门上，字迹依稀可见。
        据清康熙内府大洪山全图所绘，原山顶修有寨墙，山门前有三个巨釜。有副楹联描绘说：“门前巨釜烹明月，山外悬钩钓白龙”。它生动地勾画出明月下釜中的景色。1958年三个巨釜被毁，如今只剩下一点釜底。
         以前，山上还有一祖塔，葬有宋报恩禅师。塔后有修竹数十根，茂密的生于石上，经数百年不凋，今已无踪影。
        昔日的佛教圣地虽已绝迹（目前寺院复建工程正在筹备之中），但仍是一处风景优美的景点。在这里可欣赏到“横亘西南压万峰”，“踏破白云山外山”的胜景。电视转播台在山上建有招待所，游人可在此观日出，赏夕阳，看云海。夏季更是避暑的胜地，真有“江城七月苦炎晖，萧洒山间夹纩时。”

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